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一個家庭，什么時候最幸福呢？當然是父母平安，孩子有出息，才是最幸福。幸福的家庭，并不一定很有錢，因為太有錢的家庭，往往會出現敗家子，或者因為錢的事情，和親戚朋友不友善，處處都要提防著被人算計，還要預防盜賊。當然，幸福的家庭，不一定是非常有地位的家庭，他們可以很普通，或務工，或務農，每天日出而作，日落而息，回到家，有歡聲笑語，有笑臉相迎。一個家庭，如何才能創造幸福？一方面是大家努力賺錢，另一方面是努力提高教養。有時候，教養比錢更重要！教養是一個人的道德修養，體現在一個人的言行和習慣之中。一家人的教養，就是每一個家庭成員的教養的集中體現。俗話說：“一粒老鼠屎，毀掉一鍋湯。”只要一個家庭出現了一個沒有教養的人，那么一家人的形象都毀掉了。上個周末，朋友阿旺帶著孩子去旅行，當然也沒有走多遠，他們一家三口，只是去了一趟離縣城不遠的植物園。植物園里的花開得很艷麗，尤其是美人蕉，火紅的花朵在風中怒放，陽光穿透細細密密的樹葉，斜斜地照在花瓣上。很多大媽跨過矮矮的一道籬笆墻，站在了美人蕉中間拍照，她們的照片真美，整個人都被花包圍了。美人蕉的花海里，被人踩出了一條條小路，有的花還被人踩到了，都已經蔫了。阿旺的妻子梅梅也想去美人蕉中間拍照，一個跨步就跨過了籬笆墻。梅梅大聲對阿旺說：“快，給我拍一張。”阿旺拿出手機，但是沒有給梅梅拍照。阿旺說：“你快出來，太沒有教養了。”出門就被丈夫罵，梅梅很不高興。阿旺說：“別人隨便踩踏花草，那是別人沒有教養，我們踩踏花草，那是我們沒有教養。我們為什么要向別人學習不要的事情呢？你當著孩子的面，做了沒有教養的事情，是不是會把不好的習慣傳給孩子呢......”阿旺的一番話，說得梅梅面紅耳赤，也頓時掃去了臉上的不悅。一朵花，我們“只可遠觀而不可褻玩”，我們和花的距離太近了，那是對花的不尊重，是令人討厭的行為。對花的不尊重，也是沒有教養。阿旺的兒子看到母親被父親批評了一番，很是不解。兒子說：“為什么別人可以去和美人蕉拍照，我們卻不行呢？”阿旺說：“對于別人不好的言行，我們需要指出來，但不要妄加指責，要懂得包容；對于自己的言行，我們需要嚴格約束。想要說服教育別人，就要從自己做起，自己做不到的事情，就沒有資格去說教別人。”兒子對父親的話，似懂非懂，但總是能夠領悟到一些，還能意識到“走進美人蕉去拍照”是錯誤的。其實，阿旺的話，就是告訴我們一個很現實的道理——一個家庭最好的教養：嚴于律己，寬以待人。一個有教養的家庭，懂得寬容別人的過錯，不會出現出“心胸狹隘、斤斤計較、背后暗算”之類的言行。比方說，鄰居在你家門口放了一袋子垃圾，你一大早出門，就聞到了惡臭，肯定是一整天都不高興。后來你找到鄰居，鄰居也意識到自己犯錯誤了，對你說了“抱歉”。如果你還要對鄰居惡語相加，那么反而你變成了小肚雞腸的人，是一個沒有教養的人。在鄰居認錯之后，你應該和鄰居表示友好，或者在下次出現類似情況的時候，你就幫助鄰居把垃圾提走，因為你的善意，可以更好地教育鄰居。一個有教養的家庭，對自己家里人是非常“苛刻”的，對任何人做了缺德的事情，都不會“睜一只眼閉一只眼”，而是一定要指出來，直到改正為止。比方說，家里的孩子提著一袋餅干，在公交車上一邊吃一邊掉餅干屑，車里頓時出現了很多餅干屑。你就對孩子說：“你不能在公共場合吃東西，更不能掉東西。你應該把餅干屑掃干凈。”孩子就指著車里的垃圾說：“你就知道說我，你不看看那些塑料袋、泥土、菜葉子......你管得著嗎？別人可以做的事情，我為什么不可以做？”你面對孩子的疑惑，你應該說：“當你看到別人亂丟垃圾、很沒有禮貌的時候，你很不開心，但是你又不能去約束每一個人，你就約束自己好了，如果每一個人都像你這樣做的話，是不是整個車里都變干凈了呢？”一個家庭最好的教養：嚴于律己，寬以待人。對自己嚴格一點，體現的是一個家庭的“高度”；對別人寬容一點，體現的是一個家庭的“大度”，只有這樣做，一個家庭才會更加幸福。自己的家庭其樂融融，還不受到別人的干擾，還能夠幫助別人，理解別人。《三字經》里寫道：“人之初，性本善。性相近，習相遠。”每個人都是善良的，只是后天的習慣可以讓人與人之間形成了千差萬別。所有的習慣累加起來，就是一個人的教養，一家人的習慣累加起來，就是一家人的教養。我們常常教孩子讀《三字經》，但我們卻在做違背道義的事情，是不是應該認真反思？世代興旺的家庭，都是父母很有教養，并且“言傳身教”，把好的一面展示給孩子，感染孩子，而不僅僅是教孩子誦讀古人的文字。我們每個人都希望孩子有出息，家庭越來越興旺發達，如果連起碼的教養都弄丟了，那么興旺發達從何而來呢？一個有教養的家庭，不一定是做了驚天動地的善事，而是“日行一善”，常常可以幫助別人，也就是舉手之勞。比方說：在公眾場合不大聲說話；對人有禮貌，面帶笑容地看別人；多讀書，提升自己的氣質；不管自己多么有錢，都不會看不起窮人，與人平視；善于發現別人的長處，從不指責別人的短處；要相信朋友......一個家庭的教養，就是一個家庭的最大的財富。包容別人的不完美，自己才會變得更加完美；嚴厲要求自己，就是在修煉自己......作者：布衣粗食。關注我的文字，走進你的心靈。文中配圖來源網絡。

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Feb 03 Mon 2020 07:49
2020年台時亞洲訂購優惠國際書展親子天下新客戶訂購價增加英文寫作技巧竟然只是讀今周刊?

1，人生有如爬山，無限風光在險峰，登山之路無比艱辛，但會當凌絕頂，一覽眾山小的豪情壯志，我希望你們都能去體會。回首來時路，一步一腳印，付出了就不后悔。2，人的一生象一枝煙花，開放時讓人覺得炫麗無比，而后呢！一地的碎屑，讓人感到無比落寞。清理的時候，好傷感。我的煙花已經開過了！那個美麗的時刻已經印在我的腦海之中了。今生今世那個屬于我的煙花已經消失了，消失在我的腦海里。好傷感。我的煙花，不在。付出了就付出了，不后悔。青春。3，你來人間一趟，總要看看太陽”。努力生活，付出總有回報。山有峰頂，海有彼岸；漫漫長途，終有回轉；余味苦澀，終有回甘。4，人生苦短，快樂一點，珍惜自己的生活生命。享受自己的人生，過去的就讓它永遠的過去吧。希望總在未來不遠處，做人就應該想開一點，讓心自由地飛翔，忘記所有的痛，做一個快樂積極向上的自己。5，人生在世，有得就有失，有付出就有回報，魚和熊掌不能兼得。拿得起放得下。有時你的付出不一定能得到回報，但自己要想明白一些，不要太苛求自己，生命總有它的輪回，上帝是公平的，它對每個人都是一樣的垂青。6，成功，從來都不是一蹴而就的。它需要一點一滴的積累，待到一定時刻會像魚躍龍門一樣，縱身一躍，便是輝煌！所以，現在需要積累能量，讓自己變的強大，所以踏踏實實的走好每一步，迎接屬于自己的榮耀！加油，付出總有回報。7，時間的推移，前進的太快，讓我有點應接不暇，生活的美好都是自己創造，所謂的坎坷，心酸都是一種經歷，看開就好，多努力，多爭取，付出總有回報。8，人生中，總有一拔人，在初遇時，會讓你刻意的結交與認識，以為自己只要真心誠意，開城布公的付出，便一定會有回報，但漸漸你會發現，你的真誠他會無視，你的坦率他會誤解，你的熱忱他會疏忽。直到后來，才會懂得，也許正是因為這種刻意，讓原本偶然的相遇變成了一種必然的討好，違心的奉承，讓原本純真的感情就像失重的天秤，發生了傾斜。9，這世間總有一些愛，無法用言語形容。于茫茫人海相遇，不求回報地付出，默默緊隨地守護。執手將風景看透，遍覽細水長流。多希望時間能就此停駐，記錄下這風雨兼程的同路，銘刻這心手相牽的甜苦。10，努力，總有成功的時候；付出，總有回報的時候；平淡，總有幸福的時侯。最重要的是看自己怎么生活。11，你是天上的明月，你是清晨的朝陽；想讓最美的風景陪你，想把最暖的祝語送你；愿你不被歲月所欺，付出總有回報，歸來仍是少年。12，心累了，聽聽音樂；郁悶了，聊聊心情；疲倦了，泡一壺閑茶，找個安靜的角落，閉目小憩。世界總不完美，人生總有遺憾，并非每次付出，都有回報，并非每次努力，都會成功；并非每個故事，都有結局。一生很短，一睜眼一愣神一嘆息，就是一天；一個日一個月一忙碌，就是一年；一彈指一邂逅一奔波就是一生。13，因為喜歡，所以不同。多付出一點總有更好的回報。一片葉，一頭連接著前塵往事，一頭醞釀著古韻芳香。我找不到可以放棄深愛的方式。14，到了一定年齡，便要學會寡言，每一句話都要有用，有重量，喜怒不形于色，大事淡然，有自己底線，凡事圖努力過，圖不遺憾，付出總有回報。15，每個人都在努力奔跑，也許無奈，依然向前。與其抱怨，不如沉默，相信付出總有回報，相信太陽總會沖破陰霾。16，人生的路上本就充滿了荊棘，如果你怕累，怕疼而就在一邊平安度過！那么你永遠看不到另一邊是什么風景！人生總有那么些不滿意的時候！但是只要付出了就一定會有回報！即便不是你滿意的答案，但你從中吸取的東西，會是你用錢買不來的！人的一生就那么點時間，經歷的就是過程，而不是結果。17，付出了就不后悔，愛過就不說抱歉，愛過、恨過、擁有過、失去過，種種的種種在愛情長河里中都是點滴的匯聚，讓愛情的道路充滿精彩和荊刺。18，我最害怕的事情是，我所做的一切努力最后都得不到相應的回報。總有人說，既然付出了就不后悔。可是我會后悔，我沒有那么豁達。我單槍匹馬地殺過去，如果陣亡了就真的死了，沒有第二次重生的機會。我現在就是在走一個只有一個通道的路，我希望路的盡頭等待我的是光明。19，善良是每個人需要守住的底線，深信付出總有回報，吃虧是福，給予既是快樂，這樣已經知足，感恩生活的恩賜，惜福，造福，帶著謙卑的心繼續前行。20，不管你過程如何，別人看見的是只是結果。不管在意結果的知不知道你的努力，你的最后一步也是這么多的小步積累成的，不放棄每一步，踏踏實實，只要付出了就不后悔。還是那句話，為了在放松的時候心安理得。21，人生路上，總會有那么幾件大事，如果發生的平平淡淡，又怎會被我們銘記于心呢！正確對待這一路的風風雨雨，即使沒有彩虹出現，也毫不后悔風雨中的跌跌撞撞，因為付出了就不后悔。22，人生路上風雨不斷，成敗得失相互循環。我們只有看淡生活的得與失、工作的榮與辱，才能做到付出了就不后悔、努力了就不遺憾。正因為不輕易為過去而后悔，我們才得以鼓足勇氣揚起人生的風帆，乘風破浪，勇往直前；正因為吸取了過去不努力工作的教訓，我們才可以在壓力下鼓舞自己，在充滿競爭和挑戰的職場上全力打造精彩人生；正因為心中有美好的夢想與永恒的追求，我們才更要努力地為未來打拼，擁有奮斗進取、頑強拼搏的人生歷程。23，個人只有經過磨礪才會成長，一顆心經過傷痛以后才會變得堅強。冰冷的世界帶給我們的不應該是絕望，而是自己學會取暖，你是你人生的主角，走過的路看過的風景都不重要，重要的是笑看人情冷暖，含著眼淚繼續奔跑。無論成功或失敗，努力了付出了就不后悔。24，事，想開了最好，想不開也就算，盡心了努力了就無遺憾。路，走通了就好，走不通就繞行，付出了爭取了就不后悔。

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//2? 【祖傳秘方】痔瘡三方，不痛不癢一周治愈！ 1、【內痔秘方】：大便帶紅色的血，疼痛感輕，甚至無痛感。每天晚上可用生姜切成條，插入肛門內，第二天清早隨大便時排出。連用七天，（一般就可以除根）治療期間戒辣戒酒。 2、【外痔秘方】：肛門發癢，伴有脹痛，有異物感，手摸有隆起軟性腫物，便后不易擦凈。每次排便后用溫水或冷水清洗。每天數次用鮮姜汁擦抹患處，?晚上抹完姜汁后，再用干姜粉用香油調成糊狀，敷在外痔處固定一晚，七天一個療程。 3、【配方】：槐樹豆、無花果樹根適量熬水喝，每天兩次，另外加外洗。【療效】：療效特別好，兩天見效、止血，一般七至十天根治。

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中國的文字凝聚著中國文化的精魂。可是，中國的漢字文化，你又了解多少呢？本期學而時習，我們一起走進漢字的文化世界。“我”字最早的含義是什么？“我”是第一人稱的代詞，指自己。無論書面語還是口語，都是使用頻率最高的幾個字之一。你是否知道，“我” 最早指的是一種殺人的兇器呢？“我”是會意字，從戈，甲骨文中的“我”字形如兵器。戈是古代常見的一種兵器。戈者，柲也，長六尺六寸，其刃橫出，可勾可擊，與矛專刺、殳專擊者不同，亦與戟之兼刺與勾者異。戈盛行于商至戰國時期，秦以后逐漸消失。其突出部分名援，援上下皆刃，用以橫擊和鉤殺，勾割或啄刺敵人，因此，古代叫做勾兵或稱啄兵。后來從“戈”中引申出“殺”的含義，因此《說文》中又云:“我，古殺字。”“戈”還可代指戰爭，如干戈，“偃武息戈，卑辭事漢。”可見“我”從單純指兵器，再到“殺”、“戰爭”等義是經過一定的歷史演變的。但何時開始指稱自己的呢？“戈”在古代是一種很有代表性的武器，能夠激發大家的斗志。戈兵屬于國家的正規軍，《禮記·檀弓下》有大丈夫當“持干戈以衛社稷'，因此武士常持戈以自恃。戰爭中持戈的軍隊稱“戈方”，與其他兵種相區別，“戈” 便有了“我們”的意思。西周時期，“我”開始代指自我，正式成為第一人稱代詞。但古代使用最多的還是“余”、“吾”，第二人稱也用“汝”、“爾”，而不是“你”。“我”、“你”這些現代交際經常使用的名詞是伴隨著元雜劇、明清小說以及近代白話文運動而逐步確立其地位。古代漢語里沒有“她”字？現代漢語中，我們經常使用第三人稱代詞“她”來指稱女性。但在古漢語中是沒有“她”字的，我們表達第三人稱使用“之”或“他”。“他”在宋元的話本、戲曲中可以泛指第三稱的一切事物，包括男人、女人以及其他無生命的東西。“她”的產生是在新文化運動后期，其創造者是劉半農。當時普遍提倡白話文，大量引進了西方現代文化。但在翻譯歐美文學作品時，漢語第三人稱不能區分性別，造成了很大的混淆和不方便。魯迅先生曾嘗試過使用“伊”來代指女性，但“伊”來自古漢語和南方方言（本義并非專指女性）。使用起來一不切實際，二不方便，很難推廣。劉半農在其1917年翻譯的英國戲劇《琴魂》中，試用了自己創造的新字“她”，引來保守勢力的攻擊和反對，輿論爭論十分激烈。隨后，劉半農撰寫學術論文《“她”字問題》，并將文章寄回上海發表。他的新詩《教我如何不想她》更是膾炙人口，表達了一個海外游子對相國母親“她”的思念。劉半農創造了 “她”字，結束了漢語中第三人稱男女表達混亂的現象，豐富發展了漢語言文字。魯迅先生曾高度評價說，“她” 字的創造是“打了次大仗”。為什么古人把家里有女稱為“安”？“安”字上面寶蓋頭，本義為空間，后指“家”。所以“安”為“家中有女”，那么古人為何又如此造字呢，這又反映了古人什么樣的觀念呢?“安”的意思是安靜、安寧、樣和。為何“家中有女”方為“安”呢？原來在古代，女人一個人在外是非常危險的。因為古代多是部落雜居，部落間經常發生械斗和暴力沖突，女子很容易成為擄掠的對象。在畜牧農耕發明后，女子一般不再出外采集，轉而采桑養蠶，織布斷錦，在家足不出戶，負責相夫教子。這樣就減少了拋頭露面的機會，避免了很多外界來的傷害，即“女居家則安”。《詩經·桃夭》中更是描繪了一個如桃花般美麗的女子出嫁時的情景，其中“之子于歸，宜其室家”則反映了古人家無“女”不成的觀念。在儒家倫理看來，也是先修身，齊家，然后才是治國，平天下。而成家始于“婚”，婚姻的本質是家中有“女”，如果沒有女主人，就不是一個完整的家庭，因此家中有女方為“安”。“安”經常與“寧”連在一起用，家中有丁方為寧，男女俱全，于是享福得安寧。這其實是古代農耕社會的真實寫照。古代家庭產生后，男耕女織，缺一不可。男主外，女主內，有男在家，可以決定家中大小事宜，方得寧靜；有女在家，負責一家人的飲食起居、照顧孩子，方得安適。一個家庭男女角色不可或缺，因此“安寧”二字也就很少分開，成了生活的常見詞。為什么把購物稱為買“東西”？“東西”是物品的代稱，我們上街購物稱買“東西”。既然方位名詞“東西”可以指代所購之物，那么“南北”為什么不可以呢?一說認為，購物稱“買東西”源于中國古老的周易理論。陰陽五行學說認為:東方甲乙木，西方庚辛金，南方丙丁火，北方壬癸水。東西為金木，具有有形實體和價值；南北為水火，為虛。中國古代購買物品所用之器皿多為“竹木”編制而成，遇水則漏，遇火則焚。因此，上街購物稱買“東西'，而不稱買“南北”。另一說認為，“買東西”一詞來自中國唐代集市貿易的“東西二市”。唐都城長安既是全國的政治、經濟、文化中心，又是一座國際化的大都市。其中手工業、商業主要集中在城市的東西兩面。由于購物往往需要既跑東市，又看西市，這樣東來西去，來回折返，久而久之，“買東西” 就成了購物的代名詞了。/ 這兩種說法均有一定的合理性。首先，中國傳統五行學說一定程度上影響了城市布局。南北多為通渠，“天子坐北而朝南”；東西為實體，故城市商圈多分布于東西方向。在此基礎形成“東西”二市，于是“買東西”也就成了購物的代名詞。打敗仗為什么稱“敗北”？“敗北”就是打敗仗，也引申為做事不成功，競爭或競選失敗。那么，“敗北”一詞究競何義，是戰敗后往北逃跑嗎？“北”在古代漢語中的本義為“背”或“相背”。古時兩軍交戰，若一方敗退則以“背”對勝利的一方。所以“北” 就有了失敗的義項。《孫子·軍事》：“佯北勿從。”這個“北”，也是“敗”或“敗逃”，意為“敵人假裝收逃，不要盲目追趕”。賈誼《過秦論》“追亡逐北”，意為“追殺敗逃的敵軍”。在中國古代漢語中存在大量和方位有關的詞匯，很多均來自周易的卦爻辭，還有一部分來自于人們對社會生活的觀察和體驗。仔細考察這些詞源，對我們加深對傳統文化的理解有極大的幫助。拿“敗北”這個詞語來講，如果我們不知道“北”的古義是“背”或“相背”，就很難理解為什么不可以把“敗北”改成“敗東”或“敗西”，還可能以為“敗北”就是向北方逃跑的意思。看完本期的學而時習，不知道各位詩友是否覺得中國的漢字文化博大精深呢？歡迎在下方留言，與我們探討交流。欄目策劃：亦竹；圖文編輯：亦竹

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